五、盼望门
约书亚记第七章二十二至二十五节
先知何西阿说那里有盼望门？即是亚割谷。为甚麽别的地方没有盼望？而到亚割谷才有盼望？每人若是看约书亚记七22-25，就可以清楚看出为甚麽那里是盼望门。因当时以色列人过约但河要进耶利哥城，因那城高大不容易进，神说我把耶利哥城赐给你们，但有一个条件：因那城污秽罪恶充满，所有的东西衣物污秽，不要收取，不要贪图，以色列人听神的说，神领导他们进城的时候，有一个人名叫亚干他起贪心，偷取了耶利哥城的金银衣物暗暗的藏在自己的帐棚里，其後约书亚祷告，神不听他求，他跪地俯伏流泪，神说：「起来，不要祷告了，以色列人犯了罪，所以我不听祷告，」约书亚起来查明是亚干犯罪，找到他所偷的东西之後，约书亚把亚干的家人和东西都搬到亚割谷去，众人把石头钉死亚干，神看见罪已赶除，那时神就赐福以色列人，他们往前走而得胜众仇敌。诸位弟兄姊妹，甚麽是盼望门？即是除了罪而神赐福。亲爱的弟兄姊妹，罪不拿开就没有盼望，甚麽时候肯拿开罪，甚麽时候就有盼望。旧约玛拿西犯罪，神刑罚他，他认罪把罪挪开，神就赦免他；新约浪子回家得父亲许多恩惠，圣经说他穿上好的袍子，戴金戒指而且享受丰筵。诸位，他凭 甚麽得那麽恩惠？因为他一回到父亲面前，马上认罪说：「父啊，我得罪天，又得罪你，从今以後，我不配做你的儿子。」感谢主，浪子回家认罪，父亲听了，而高兴，就把上好袍子，金戒子，鞋袜给他穿上，而带他到筵席上。诸位，现在多少人作浪子贪恋世界，飘流世上。现今应当快快到神挪开，何时何地有罪，神不肯同在，不肯赐福，神是忌邪而且圣洁。你若有污秽，神没有办法在你面前把罪身上作工。所以应当快把罪挪开，留下一点也不行。一个城中有个老太太，她有一个儿子，她很有钱的，只有一个儿子很是宝贝，但是儿子长大忽然被鬼附 ，整天糊糊涂涂，老太太请很多医生来诊症，没有功效！有人对她说：「老太太，只有一个办法：快些去礼拜堂请牧师来祷告」。牧师来到，对她说：「你若得神恩典必须除掉菩萨，不然，神就不来作工。」老太太没有办法，就拿一切菩萨出来打碎了，牧师祷告，感谢主，一祷告，儿子就清醒了，老太太很高兴，送牧师出门之後，就叫用人陪儿子回家去，那知道一进到卧室中，坏了，少爷病复发了，带他到老太太家忽然好了。老太太说：「我不相信，你是说谎，」工人又陪他进房，一进又坏了。工人害怕得很。又带他回老太太家，他马上又好了，用人再陪他进他自己的房，一进去坏得更厉害，於是叫老太太来，她看见儿子还有没有可又病，就快快再请牧师来，牧师来到，对老太太说：「你家里还有菩萨吗？咒诅的东西？若还有不洁之物神就不能作工。老太太说：「没有」，牧师四处寻找，末後看见北面墙上有布遮 ，牧师问是甚麽东西？於是牧师伸手一摸，再问「这是甚麽东西？」老太太说：「牧师，你叫我把一切菩萨除掉，但是我舍不得这个小菩萨，」牧师说：「你若不肯打碎它，那就不行，」老太太因爱儿子，就把那小菩萨打碎了，儿子马上好了，这是那牧师亲口对我说的。诸位，很多时候神不听我家中有神所咒谊的东西，有不洁之物，巴不得我们要留心圣经说神爱世人：原文说神爱世界。主不但救赎人；且要救赎万物。罗马书说一切受造之物，叹息劳苦，等候神子来救赎。诸位，神的儿女属神不但心当圣洁，连衣物家具都要讨神的喜悦。上海有一个家庭，花瓶和很多东西都画 龙，其後他明白龙是魔鬼的记号，他就完全除掉。我们属谁，就有谁的记号，主耶稣问：「这钱上的像和记号是谁的？」诸位弟兄姊妹，我们不是属撒但的，不要有撒但的记号，亚干有耶利哥城的衣物神很不喜悦！巴不得每位弟兄姊妹察看自己的家庭，有没有撒但记号的东西，若要蒙恩，快快除掉撒但记号之物，愿神恩待我们，罪恶不拿出，神不能与我们同在。
诸位，亚干把罪的东西拿出来，那麽在亚割谷有甚麽盼望？「他必在那里应声」，小字说或作歌唱，可见拿开罪就快乐而唱歌。为甚麽？人们忧愁能唱歌吗？人甚麽时候拿开罪，与神交通而快乐唱赞美诗。诸位，现在许多人心里不安，天天忧愁，不得释放，为甚麽？因心里的罪没拿开，心中有重担不释放，不快乐。一九四一年我到香港，上海一位朋友对我说：「我有些东西在香港，请你替我带回来，好吗？」我答应他，其後我到香港，那些东西还没有交到来，我要回上海，上了船，船快要开，一个人很急速走到来把东西交给我，我不知是甚麽东西，打开一看，是救国公债，里面很多钱票，我全身出大汗，想把它投下大海中但是赔偿不起，若是被日本人搜查出来，性命也没有啊，一天晚上不能睡，在甲板上走来走去，第二天人请我吃饭，吃不下，脸色也变了，船快要到了，我拼命祷告，把那些钱票放在衣包里必定被日人搜出，放在身上也要被检查，把它放在皮鞋里，有时也要脱鞋给他查看，主啊，求你叫我在面前蒙恩罢，於是我把那些钱票放进鞋中，步行时疼痛得很，但是也不敢装痛，反而装做很神气，到了检查地方打开衣物给日人检查，心里逼切点祷，检查完了，雇车回家，到家就敢叫痛了，家人问为甚麽？我脱鞋拿出那些东西来我说：「就是给这东西所害啊。」诸位，我告诉你，心内有重担，没有平安，快快把重担拿出来，不然，心里很不舒服，唱诗唱不出；听道听不进，来礼拜没有趣味，全不自由，这都是因为里面有了问题，求主光照我们每一个人，快把隐藏的罪挪开。
这里告诉我们，神把亚割谷指望门赐人，使人在主面前有快乐，快乐到甚麽程度？是如同幼年，如同出埃及，诸位，以色列人出埃及是怎样的？他们得释放，又从埃及人手中得衣物，出的时候很高兴，一面快乐，一面赞美神。诸位，离开罪是最快乐的，巴不得每一人不要带罪来，带罪去，今天带罪去，明天又带罪来，把罪放在心中，不但是不安；而且罪要爆发出来。去年和平，国军到上海，人因多年在日本手下做奴太久国军来和平了，上海人快乐像疯狂一般，天天放鞭炮，小孩们聚来看若看见没有燃烧的鞭炮就拾起来藏 ，一天一个店中夥伴放鞭炮，炮还没有响，一个小孩看见就一手拾起来放进衣袋中，店伴要他拿出来，他不承认，店伴走了，忽然炮在小孩衣服里面大响起来，小孩大哭，我心想到人不肯认罪，硬 心说没有事，一天忽然爆发出来。
叁年前上海南市一个人常常赌钱，朋友劝他，妻劝他总是不听，愈赌愈深，把他妻的金银衣物当押，赌光了，不回头，仍是往前去犯罪，一天他对妻说：「今天我去赌钱是末後一次，我们还有两个儿子，拿他们去抵押，等我赌回本钱来」，妻不肯，丈夫说：「这是最末後一次了」。他就把两个儿子带去抵押得些钱去赌，巧得很！赌盒打不开，老板说：「为甚麽今天赌盒总打不开？是不是谁有冤枉的事？」那人告诉老板说：「我今天拿来赌的钱是我把儿子抵押得来的」。老板把钱给回他，叫他带小孩子回家，他回家打门，门不开，破门进去，妻在房内吊颈死了！人传说是他妻的灵魂去把赌盒压住，所以赌盒不能开，那人因不肯听人劝，以致家破人亡，罪的工价就是死，诸位弟兄姐妹，心里有罪不肯承认，当心罪的结果啊，巴不得今天晚上每一个人，在神面前觉得有罪，要认罪，求神赦免，现在低头祷告。——
戚庆才