信徒自高之危险和弊害
经文 腓立比二章一至八节
在提摩太前书叁章六节说：『初入教的不可作监督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罚里。』这里所说的监督，就等於今日之值理；不立之故，就为恐怕他像魔鬼一样的自高自大，而落在魔鬼所受的刑罚里。想自高自大一罪，为信徒所易犯的。凡真实的信徒，必拒绝世人所易犯的罪；教会给他的位置过高，则他不免自高自大而跌倒。故不立之者，就为他谨慎，不给间与魔鬼。
今我们试研究魔鬼如何犯罪，如何受刑，就可知自高是何等危险，产生何等的弊害了。在以赛亚十四章十二至十四节所载的话，就是暗指魔鬼而言。因为人不能有这样的心志，说这样的话。故十二节称之为明亮之星，早晨之子。魔鬼本在高天，为一光明美丽之天使长；惟他虽居高位，但心仍不知足。照理他本该知足，惟他贪图高位，而想占神的宝座。他数次说「我要」，「我要」，由此可见他的已意何等大，气何等傲？他说，『我要升到天上；我要高举我的宝座在上帝众星之上；坐在聚会的山上，在北方的极处；我要升到高云之上；我要与至上者同等。』由此看来，就知他因贪高位而要与神同等；故他要得十五节所说的结局，就是『必坠落阴间，到坑中极深之处。』在此有训我们，凡贪图愈高的，神就降之愈低。试问魔鬼已坠到阴间，他心谦卑否？不。仍是一样的骄傲，立心抗逆神，而思得回所失的荣耀。
魔鬼犯罪受罚既是因此，初人犯罪受罚又是因何呢？当我们读创世记叁章时，就知魔鬼之试诱初人，是以『眼睛明亮如上帝』的话来挑起初人自高自大的心。魔鬼真是狡猾，他知初人一闻他的话，就必上当；果然，不出他所料。经载 说，『於是女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来 了；又给他丈夫，他丈夫也 了。』然初人原具有智慧，魔鬼也知道，故他说，『你食了就能使智慧加增，如上帝一样。』惜乎初人因贪所不应得的而上了魔鬼的当，犯了逆命的罪！试问初人犯了罪後的心如何？肯谦卑否？否。我们也可在己身证明人犯了罪，同时也失去谦卑。我们都知天然心，本是骄傲的，无论何人都有此骄傲的心。或说人为什麽对於自高的罪如此易犯呢？我们可回答说，『这就因我们的心内有内鬼，外有外鬼，故易上当。』比方守坚固炮台的人，若是万众一心的，那就不怕敌人来攻；倘若炮台内有一内鬼（奸细），那就殆了。或说，初信道的也许如此，惟我则不怕，因我为主作了数十年工，己为牧者，所以不怕甚麽自高之试探。说这话的人，以为自高的问题，可以不必理会，不知自高的问题，是人人的问题。请问，『恐怕我因所得的启示甚大，就过於自高』的话，是那人说的呢？是否初入教的人？是否识主无多的人？否。我们读哥林多後书十二章就知这话是保罗所说的。请问保罗受试惑之时，是从何处回来之时呢？岂不是从第叁层天上回来之时麽？当他回来之时遇 何人呢？岂不是遇 撒但麽？那时撒但就称颂他，以高帽奉给他；当保罗受试时心也动了；故神见了他多时所预备的器皿立在这样危险的境地，就遣撒但的差役来攻击他。想撒但献媚的言，几得保罗的心；那时保罗真是危险极了。我们都知，一个为牧者，或为传道，或为信徒的人都是以主之公义为袍，福音为鞋的；试想，若配以魔鬼的高帽，你以为好看不好看呢？当我们戴此高帽时，若有人撮了一相，而使我们一看，我们也不愿再看了！倘若魔鬼以高帽来送给我，我受之，就必须向他致谢，但我们又怎可致谢魔鬼呢！我们由上而知，无论入教的时间长或短，地位高或低，对於自高的罪都是很易犯的。但我们试一比较，当保罗在大马色城遇难，被困在城里，他就从窗户中，在筐子里从城上被人缒下去，而脱离了害他的人的手的时，和从第叁层天回来的时，那时是保罗的危险时期？我以为他的危险是在从第叁层天回来的时。请问在筐中时之保罗与从第叁层天回来时之保罗同否一人？我以为人则同，不过环境则不同。试想当保罗遇逼迫时，他的心有恐怖否？我以为他绝不恐怖，因为在筐子里时有天使的扶持。我们真知人的危险多在得意或成功的时候！如历代志下二十六章所纪 的乌西雅王，当他的国未强盛前，他就谦卑於上帝前，行上帝眼中看为正的事，且定意寻求上帝，上帝就使他亨通。但後来国既强盛，他就心高气傲，以致行事邪僻，干犯耶和华他的上帝。由此可见乌西雅王的危险，就生於成功之时。想他既为王，本居高位，惟他又贪为祭司，他以为祭司之位，较王位更高，进入耶和华的殿，要在香坛上烧香。试问他的骄傲，在何处显出呢？就在殿里烧香这件事显出。烧香是表祈祷。各位，我们担圣职的人，在祈祷时，或在担圣职时，也可发自高之心，所以我们当要小心。当时幸有勇敢之祭司阻挡他，对他说，『给耶和华烧香不是你的事，乃是亚伦子孙承接圣职祭司的事；你出圣殿罢，因为你犯了罪；你行这事耶和华上帝必不使你得荣耀。』你想，这祭司是何等的勇敢！想乌西雅当时也许一手执香炉，一手戟指祭司而骂。然而他的结局怎样呢？岂不是长了大麻疯麽？各位，乌西雅在心高气傲上跌倒了！不止他如此，就是初人也是在此跌倒！多人也是在此跌倒！这里有许多是主的器皿，但不知你们肯不肯谦卑，降低自己？愿不愿伏在神的大能手下？望主保存我等不接受自高之试探，使我们都为谦卑的器皿。试看那些结满果的树枝，是低垂的，你我结满了果又如何呢？—— 程文希