第卅八题
路加福音第十六章所说的财主和拉撒路的故事，财主的沉沦是不是因他曾享幅，拉撒路的得救是不是因他曾受苦，或者还有别的原因？
答
有人说，那个财主的沉沦，是因为他曾享福，拉撒路的得救，是因为他曾受苦，理由是亚伯拉罕曾对那财主说这样的话(路十六25)。到底是不是这样呢？亚伯拉罕在第二十五节上是说出他们两个在活 的时候和死了以後的情形的不同，乃是到了第二十九节，亚伯拉罕才把沉沦和得救的根本原因说了出来。我们注意第二十九节的话：「亚伯拉罕说：他们有摩西和先知的话可以听从。」这就可见财主的沉沦是因他不听从摩西和先知的话，拉撒路的得救是因他听从摩西和先知的话。
甚麽是摩西和先知的话呢？路加福音二十四章二十七节，主耶稣复活後，对那到以马忤斯去的两个门徒讲话：「於是从摩西和众先知起，凡经上所指 自己的话，都给他们讲解明台了。」四十四至四十六节：「耶稣对他们说：这就是我从前与你们同在之时所告诉你们的话，说，摩西的律法、先知的书，和诗篇上所记的，凡指 我的话，都必须应验。於是耶稣开他们的心窍，使他们能明白圣经，又对他们说：照经上所写的，基督必受害，第叁日从死里复活。」摩西和先知的话，意思就是指 主耶稣所说的话。换句话说，财主沉沦，是因他不接受为他死而复活的救主，拉撒路得救，是因他接受为他死而复活的救主。
神已经给人圣经。人既有圣经上的话可以相信，神就不肯再用一个从死里复活的人来传福音给人听。神是把他自己藏起来了。神隐藏自己是藏得顶好的。到底神是隐藏到甚麽地步呢？他直藏到人想是没有神的地步。就是人犯罪作恶，神也没有用雷电来刑罚人，叫人立刻死。就是人毁谤神，神也不立刻刑罚人。神并不在天上用许多星摆出字来告诉人说人是犯了罪，告诉人说宇宙间有神。神今天不用奇怪的法子来表明他自己，神只要人相信他的圣经。
「亚伯拉罕说：若不听从摩西和先知的话，就是有一个从死裹复活的，他们也是不听劝。」这里是神给我们一个启示，这个启示告诉我们，就是有人从死里复活了，如果人不信摩西和先知的话，也没有用。所以，人若不信圣经所作的见证，就是有人从死里复活，他也不会相信。