一、你在那里？
经文：创叁1-13
香港是一个繁荣的都市，我每次到香港来都感到香港－在物质方面都有显着的进步。然而叫我感到诧异的，就是为甚麽香港在传福音的事工上，和信徒在灵性上，几十年来依然故我未见长进？香港的教会为何仍未得 复兴？这个问题是与我们每一个信徒有切身关系的，所以我们要从人类的首页历史来看看。
创世记第叁章告诉我们一件重要的史实－就是人类如何堕落。神创造了亚当和夏娃，神的心意是要他们掌权，成就神旨；但他们犯罪堕落，从此神不能在他们身上得 荣耀了。始祖原来是可以与神自由交通的，但犯罪後便失去这种特权，且要受神的刑罚。世人也是如此，因为甘愿走魔鬼的道路，宁愿向魔鬼投降。不过，最令神难过的，莫过於他自己的儿女，也走贪爱世界的道路了。亚当夏娃正用自己的自由意志，要选择离开神，走自己的道路。当他们离开神後，在他们身上发现有两种感觉：
（一）两种感觉
（A）「羞耻」
罪使他们感到自己是赤身露体，又使他们良心受责备；本来他们是属赤子之心，但犯罪堕落後，便发觉自己的本相因而感到羞耻。罪带给人第一个感觉就是羞耻，知道自己是犯罪得罪神。在这情形下，人自然的反应就是用自己的方法来遮盖自己的罪。他们拿无花果树的叶子，为自己编作裙子，为要隐藏自己在神面前的羞耻，但人怎能用叶子来遮盖神的忿怒呢？我们何尝不是如此？常把自己的外表装得十分敬虔与热心，但这一切都是虚伪的，里面却不敢直接面对神，因为其中有很多罪恶未经对付，内心走世界的路，对神不顺服， 抗神，敌对神！若我们只有外表的敬虔，这就等於亚当夏娃以无花果树叶子所编成的裙子，也就是人用方法来伪装自己。不过，这在神光照下是无所遁形的。神如何对付亚当，今日也要如何对付我们，因为亚当的失败，也是我们的失败；时至今日，世人所编的仍是亚当所编的裙子，因为世人用尽方法来遮掩自己的错过。
（B）「畏惧」
亚当夏娃是神所造的，他们本性原是无罪的。神将他们安放在伊甸园中居住，每当神到园中探问他们时，他们有如儿女之於父亲一般的亲切。但现今却完全不同了，他们心里出了毛病，所以当神到伊甸园，他们便产生惧怕的心，躲藏起来不敢见神。「藏在园里的树木中、躲避耶和华神的面。」这也是人的方法，树怎能使人逃避神的面呢？世人用尽自己的方法来逃避神的面，令人感到叹息的，就是神的儿女也起来躲避神哩！神要我们热心服事他，我们却对这些事避而不谈，躲在自己的知识、才干、金钱、假装的事奉後面，而逃避那真正的事奉和基督徒的本份。
亚当犯罪，神没有放过他，起来寻找他；今天神也不会放过我们，也要起来寻找我们。耶和华对那人呼唤说：「你在那里？」这句话不但是问「你在什麽地方？」也是问「你现在的境况如何？」「你生活的态度如何？」今天神也要向众教会发出这一个问题：
（二）两种立场
（A）你的信仰的立场在那里？
教会在今日面临一个极严重的挑战，就是信仰变了质，信徒的生活每况愈下。欧美的教会比东方的教会尤甚，欧洲的教会又比美国的教会更为败坏；教会的信徒走了样，变了质。他们否认耶稣的神的儿子－否认耶稣是童贞女马利亚所生；对於他被钉死、以至埋葬、复活、升天的事产生不少疑团；他们将圣经的真实性和价值贬低。事实告诉我们，远东的教会，信仰纯正，但这现象是否跟时间先後而会改变呢？有一次我与一位西教士偶然谈及这问题，他指出：美洲教会比远东教会发展得早，他们信仰变质也早；欧洲教会比美洲教会发展得更早，他们的信仰变质也更早。远东教会的信仰能否保持不变，这要待时间来证明了。
神要向我们远东的教会发问：我们信仰的立场究竟在那里？因为信仰是我们的根基，如果我们的教会夫去了纯正的信仰，一切就都要完了。目前新神学的势力已渗入到远东的教会来，在台湾已有不少神学院变了质，受新派思想所影响；他们不是训练神的仆人，而是练魔鬼的仆人。各位亲爱的弟兄姊妹，我们宁可夫去一切物质有价值的东西，甚至有形教会的建 物，也不能失去教会纯正信仰的立场。我们是否在这信仰动荡的世代中，仍能站立得住，保守纯正的信仰？这是现今神对他儿女们最关切的一个问题。
（B）你的生活立场如何？
神不但要知道我们信仰的立场在那里？他也要向我们发问：我们的信仰是否与生活打成一片？曾否活出主的道、活出基督徒的样式来？世人之所以不看重教会，青年人之所以远离教会；正因为他们发觉教会的信徒言行不一致，信徒的生活没有见证，以至世人无法从这没有见证的生活里认识神！我们若想世人尊重教会，不能单靠纯正的信仰，因为信仰的纯正并不能感动人，并不能使人认罪悔改相信；唯有彼此相爱，充满爱的生活，才可以表现出「基督徒」的言行是充满 基督馨香之气。
今天我们的信仰如何？生活的立场如何？对世界的态度又如何？我们应当深深自省，曾经有不少相当热心的基督徒，蒙神赐福与他们，使他们的环境富裕，但可惜每当我们在物质富裕以後，灵性便开始退步了，因为人若贪爱世界，爱父的心，就不在他里面了。在台湾的教会，以一情形来说主日只有早堂或午堂的崇拜，而没有晚堂的聚会。因为台湾礼拜日晚间的电视节目特别精彩。所以人就不来教堂了。教堂与电视展开争夺的时候，常是教堂失败，电视得胜的，多麽的可怜！人在利用自由意志选择时，宁可选择了电视的节目，而放弃了教堂的聚会，从此便可以看出教堂前途是何等的暗淡了！
各位！究竟我们站在那里？当我们面临选择的时候，我们是站在神的一边，还是站在世界的一边？从前以色列人在西乃的旷野，摩西一人独自上山去领受十诫。百姓却在山下跪拜金牛犊。神就吩咐摩西立即下山，摩西看见，便发怒将两法版摔碎於地。他向以色列会众发问：
「凡属耶和华的都要到我这里来。」按原文译，意即：「凡站在耶和华一边的，都要到我这里来。」那一天利未支派的子孙站在摩西的一边，表明他是属耶和华的。
请问我们属灵的态度如何？我们是否分别为圣，是否得胜地站立在神的一边，抑仍在金钱上走多马的路，追求世界的享受，对未信主的人漠不关心；若然，难怪神也要向我们发问，因为我们有很多的才干都为世界用。当神呼召我们出来工作时，我们用自己的方法逃避神，用自己的方法编织叶子的裙子来遮盖自己；然而神绝不放弃每一个属他的儿女，他急迫地，接二连叁地向我们发问：「你信仰的立场在那里？生活的立场在那里？信仰与生活有否打成一片？曾否把所信的道实行出来？教会今天仍未复兴你有何重责？」
神把这些问题放在我们面前，我们该好好祷告，求神首先复兴我们。教会今天不能复兴，正因为我们不体贴神的心意；不能慎重其事，马马虎虎地作基督徒，言行不一致。如果我们肯在神面前付出一点代价，为主多受一点苦，生活上有所改变，让所听的道实行出来；中国的教会才能重新振作，起来向外传福音，得 圣灵的能力，又得着从天上而来的复兴。—— 王永信《信徒与教会的复兴》