七、大 的祷告
【经文】撒下七1-3，18-29
在大 的生平中，有一样宝贵的经验，就是祷告。大 是一个祷告的人，许多基督徒都常常说；读大 的诗篇可以晓得怎样祷告。他的诗篇是基督徒祈祷的模范，今天我要讲的是大 的祷告。在撒下七章记载大 祈祷的事，在代上十七章也有同样的记载，这是历史书当中记载大 祷告最美丽的词句。
（一）大 有一个美好的祷告心愿——一个祷告的人，最紧要的就是他有祷告的心；这祷告的心，是一个美好的心愿，使他在神的面前能发出美好的祷告。许多时候，我们没有这样的心，只有这样的口；口里在说话，但我们的心未放在主的面前，那就不能发出美好的祷告了。大 的祷告怎样见得他有美好的心愿呢？他的祷告是回答神应许的祷告；神曾藉先知拿单应许，建立他的家，坚固他的王位，直到永远。神为甚麽给大 有这麽大的应许呢？原来在撒下七章的上文记载大 向神有一个美好的心愿，他愿意为神建造圣殿。因为神使他的国安靖不受仇敌的搅扰，他觉得自己住在王宫中，但神的约柜反在帐幕里面，这是不相称的。所以他许下一个心愿，要为神建造圣殿；他既有这美好的心愿，神就藉先知拿单应许要赐福给他。大 受膏作王，仍过 流浪的生活，终年打仗，直到晚年， 得四境宁靖。但他在神的面前还有一个很大的心愿要为神建造圣殿。当他向神起这美好心意的时候，神就马上赐福给他。我们活在世上，有没有为神的事上作一些打算呢？当我们生活过得舒适的时候，有没有想到主耶稣在世上的时候，他曾说：『狐狸有洞，飞鸟有窝，人子 没有枕头的地呢？』他本来是富足的， 为我们成了贫穷。当我们想到这句话的时候，会不会觉得惭愧的呢？我们该为神做一些甚麽呢？大 起这心愿，他 发出美丽的祷告来。神悦纳我们祷告，就必须我们先有一个美好的心愿。这个心愿，在你未开口祷告之前，神已经悦纳你了，神既已喜欢，所以你的祷告必蒙神的悦纳。
（二）大 的祷告是谦卑感恩的祷告——大 的祷告充满感谢的心，他进到神的面前，称颂神的恩典说：『主耶和华阿！我是谁呢？我的家算得甚麽，你竟使我到这地步。』他在神面前觉得自己实在微小，今日神将他的抬举，成为以色列国王，救他脱离仇敌的手。他看神向他所施的恩，感到莫大的满足。只有不感恩的人是不知足的。如果我们能效法大 ，想到过去的卑微，神今日所赐的厚恩，能平安的渡日；叫我们在世上。虽不甚富足，但有衣有食，就当感谢神了！
有一个寡妇，她献身作传道人，虽然她没有讲道的恩赐，但办事很有才干。因为地位不高，所以工作常遇到许多难处；故此灰心了，想辞去传道的工作。事後，为她老师所悉，致函给她。嘱她回想神给她的恩典，神如何赐福与她的儿女，使他们在艰苦中长大，而且留学外国，有光明的前途，比之另一年轻寡妇好得多了。因老师认识那年轻寡妇，儿女败坏，又不敬畏神，读书不成转学手艺，无光明的前途……。这一姊妹看见老师的信後，心中很受感动，得到不少鼓励；她得到神的恩典，实在比别人多，於是不再难过了。我们是否以神赐的恩典为满足呢？虽然别人会亏待我，但神总没有亏待我。人的亏负，神已从别处补足了。大 有知足的心，因他看见自己的微小，才会感到神的恩典浩大。
（叁）大 的祷告是尊神为大的祷告——（22-24节）大 述说神的伟大：第一是神本身的伟大。第二是神救赎的伟大。第叁是神为他所救赎的人的事伟大。神自己是伟大的，伟大得难以想象，我们认识神能力的伟大，神的智慧伟大，就会全心信靠他。按 神的权能来说；神创造万有，不算是难事，不算是大事，在我们看来万有实在太大了！这位全能的神，他命有就有，命立就立，一句话说成就成。讲到神的救赎与神的工作就更奇妙了，因为神的救赎并非一句话就能够叫我们上天堂；他为了成功救赎的工作，曾以长久时间来预备救主降生，又死在十字架上，且为我们复活。藉 圣灵将福音传扬出去，叫我们相信接受就可以得救，所以救赎才是神最伟大的工作。
大 在祷告中称颂神的救赎，他曾施行奇妙的作为，把以色列人从埃及救出来；他不但救赎我们，也为救赎的人行大事。他用十大神迹把以色列人从埃及救出来，他把红海的水分开叫他们行乾路；他降吗哪下来，四十年当中养活他们百多万人。为他们叫磐石的水流出来，叫约旦河的水断流。今天更叫我们藉 祷告，为我们行了大事，成就奇妙的作为。
（四）大 的祷告是把握神应许的祷告——（25-29），大 的祷告是抓住神的应许的祷告，他祷告的事，神必然答应。许多人所求的，不是神所应许的，乃是凭己意来求的。有些人见别人有奇异的经验，自己也想得 ，就勉强求神。有一个青年人，就切切祈祷，求看见耶稣，以後他一闭目祈祷，就看见耶稣向他显现。他教会的传道人觉得奇怪，就问他说：『你所看见的耶稣是怎样的呢？』回答说：『正像图画里的一式一样。』图画里的耶稣不过是人想象出来的。所以传道人要和他一起祷告，当他和传道人一同祷告之时，就看不见耶稣了。因此，少年人就怪这个传道人不够属灵。传道人知道他不对，就找几个同工切切为他祷告，帮助他脱离魔鬼的搅扰。他们在祈祷中质问他所看见的耶稣像，结果这个像变成可怕的影子。他醒悟就不敢这样求了。所以我们祈求，应该要求神所应许的；不要求神所未应许的，更不要给魔鬼留地步。大 的祈祷是根据神藉先知拿单所应许的，并不出於他自己的意思，不过是重复先知拿单所说的话，表示神应许给他的，他已感满足了。
（五）大 的祷告是完全奉献完全顺服的祷告——因为这个祷告是根据先知拿单所应许的。撒下七章头几节讲到大 有一个心愿，要为神建造圣殿，这是一件伟大的工程。如果一个不爱主的人，为神建殿与不建殿对他没有多大关系；但对大 来说，这事太伟大了。他有心要为神建殿，神就悦纳他的心愿。但神说：『你不可为我建殿，你儿子所罗门才可以为我建殿。』大 就完全顺服神的旨意，大 的顺服实在是宝贵的。有些人有热心，要为主做事，他也请教过神的仆人；他觉得这件事是可以做的，结果就无论如何都要做到。我们应该明白，一件好的事情，神不一定叫你做。大 要为神建殿，当然是一件好事，但神不叫他做；大 能顺服神的安排，是由於他有一个完全奉献的心。
有一位姊妹，她的动作是很粗鲁的，走路脚步很重，讲说话又大声，她生来就是这样。另有一个人患了心脏病，这位姊妹愿意去服事他，那一家人认为她服事病人很不适合，但是又不好意思拒绝她，就对她说：不必麻烦你了！我们准备请一个私家护士。但她仍不明白别人的意思。她说：『请护士要花钱，我反正空闲……。』各位想，如果你遇 这麽一个好人，会使你很头痛的，她实在是出於好意；但这件事 不适合她做。许多时候我们在神的面前也是如此，有些事情神要你做，有些事情神要别人做；大 有一个完全顺服神的心，他听见先知拿单这样说，他即刻在神面前感谢神！并完全顺服神的旨意，放下自己为神建殿的意思。而积极为 他的儿子所罗门，预备建殿的材料，在历史书中我们知道大 留下许多金银宝石，金子叁千他连得，银子七千他连得，铜多得难以计算。大 又鼓励他的臣仆效法他奉献，大 实在有一个奉献的心，他喜看见神的圣殿建造成功；虽然他为神做过很多大事，他很想再为神做一件大事，但神的意思要将这件大事留给别人做，他有顺服神的心；他愿意看见别人能造成这件大事，他尽力帮助别人成功这大事。所以他留下许多金子银子，让儿子所罗门建造圣殿。大 不但有顺服的心，而且有奉献的心，连他的爱好都奉献上了，这样才能成功大事。
在苏格兰有一个妇人，她自己并不富有，她积蓄了卅英镑，拿来奉献。指定是用来给李文斯顿，往非洲传道时请保镖的费用。李文斯顿到了非洲，就照 这个妇人的心愿，请了一个保镖来保护他。到了非洲传道不久，就遇见危险了，一次，遇到一只狮子扑过来，李文斯顿的手被狮子抓伤了；在最危险的时候，幸而保镖故意引起狮子的注意，使狮子离开李文斯顿。结果狮子被几个土人帮忙打死了。正因这缘故，李文斯顿才能够继续在非洲传道叁十年。如果没有保镖，可能李文斯顿在那时候已经给狮子吃了，这叁十磅换到李文斯顿在非洲传道叁十年。这个妇人虽然自己没有传道，但是她献上了她所能的。大 虽然自己不能建殿，但他献上建殿的材料。求主施恩给我们，叫我们能做一个奉献的人，做一个完全顺服的人；不但是祷告，而且有一个完全奉献完全顺服的心。—— 陈终道《大卫生平》