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{\Section:TopicID=148}第叁讲  天国的七比喻

 

天国的七比喻  马太十叁章一至五十二节

(一)播种(二)播稗(叁)芥种(四)酵种(五)田宝(六)寻珠(七)撒网

  主耶稣当日坐在海边的船上,教训众人,说此七个比喻。其意相同,论其一,亦足以解明天国的奥秘,但不如并论之更为完善。

  主常言天国为上帝之国。但人多以为是指教会,实非也。主云:天国之民,出於幽暗之中,好像拉网取鱼,取後才分别其种类。今日教会之中,非尽是天国之民,盖亦有善恶之分也。况且今日名为基督教者,大半是属异端,偏左或偏右,出乎主道之外。此可见教会不能完善如天国矣。今将此七比喻分论如下:

  (一)播种 种,是指圣经之道,亦即神之子。稗是指异端,亦即魔鬼之子。播种与播稗相连,芥种与酵种相连,田宝与寻珠亦相连,惟撒网是独立的。

  我们传道,就是播种的工作。凡真心服事主者,必作此工。世人靠播种而有饭食,主耶稣便拿这浅近的事情,而证明圣经的要道。

  播种的工作虽是一样,但它的成效却不能一致。播落路旁的,给雀鸟食了,自然不能生长。我们向人传道,也有如此归於乌有的。培灵会所播与君者是好种。君当接纳,并当求主保守。幸勿给雀鸟食了!

  那撒在浅土者,虽然萌芽了但不能生长;一遇烈日蒸之即死。这是表听者接纳道理於心中,发了芽,但是没有根柢,偶遇逼迫艰苦便萎谢了!

  下在荆棘中者,亦有机会发生,然不能结实,盖其为荆棘所害也。世界的地位,财产,名誉……。都可以迫死道种,此等人非有甚麽了不得的罪,只贪恋世界而阻主道不行於其身上耳。

  我问一个儿童说:「你将来长大要作个怎样的人?」他答:「要作有钱人。」他所求的是金钱,不论用甚麽手段,只要求得 。他便是给金钱束缚了!

  我又问一个有钱的教友说:「你每年捐若干给教会?」他说:「损输,我是很冷淡的。若有人向我劝捐,我便不喜欢。因此缘故,也不敢往礼拜堂去。」这等人是给金钱累了,累了他不能行道,不能结果。

  那撒在肥地的,即是道入人心,而萌芽,而生长,而结果。播种之目的达到了。然而收效也有不同,有收叁十倍的,有收六十倍的,有收一百倍的。

  君!你盼望道种在你心中萌芽麽?生长麽?结实麽?你就要除去你的雀鸟,和荆棘;把心田变为肥田,叫道种结实有百倍之多。你现在听道,应当存此目的!

  (二)撒稗 播种的人,本是播好种於田间,但仇敌乘夜间人静,将稗子撒在麦子里。到长曲吐穗的时候,稗子就显出来。

  种子入地了,雀鸟食不去,烈日蒸不死,又无荆棘所阻。似乎很安全了。但仇敌还要利用稗去混乱它,主为怕影响到麦子的缘故,便不把稗子薅去,容得这两样一齐长。到收割之时,先将稗子薅出来,捆成捆,留 烧,只要把麦子收入仓里。

  今日教中许多人将精神用在拔稗的工作,冀望改善教会。那知主之意要留到收割时才理会他。现在我们只要努力播美种,听其生长,等候主自己去分别吧。

  (叁)芥种 此比喻是指天国的外体发展甚速。芥种虽甚微小,及其生长後即可成树。天上的飞鸟,可以栖宿在它的枝上。但多人误解,以为是表主道流行,遍传地极,万民尽皆归主。然而主道虽是流行於世,光照各国,且有多人归主,惟此喻的真意,决非如此。主若想比喻他的忠诚的教会,发达昌盛,怕不会用这矮小软弱的芥作比喻吧。 且栖在它的枝上的飞鸟,都是夺美种的。如此,可知其真意不是指主的忠诚的教会。或可指世人所称的「宗基督的大教会」吧。因为其中有不专拜独一主者,有不专赖耶稣的宝血为救赎之法者。总之他们欲自辟一升天之路,非如我们靠主,由信得救,由信称义也。

  (四)酵种 此比喻是表一国的内心,因为酵种一入中面中,便要影响到全国而发表於外,但多人误解,以为是指主道入世,由小至大,由近及远,以致普遍全世界。其实不然,经中常言酵是不祥之物。利未记二章,主吩咐献素祭的人,要取盐不要取酵。主耶稣亦常训门徒要提防法利赛人和撒土该人的酵。

  酵即异端。包括伪善,暴恨,恶毒等,保罗说它是恶根。

  此比喻的真意是说教会内的异端日增,恶毒日显,正如酵种发於全团,直到主再临而後已。

  (五)田宝 (上四比喻是主对众人说的。下叁比喻,是主对门徒说的。)

  此比喻说:「天国好像宝贝藏在地里,人遇见了就把它藏起来。很喜欢的去变卖一切所有者,买这块地。」所谓宝贝藏在地里,或是指犹太人居在此世,因为他们是主的属地的选民。他们自违弃主以来,被散於天下,成为亡国之民。但以主目观之,他们实是可宝者。玛拉基叁章十七节说:「万军之耶和华说:在我所定的日子,他们必属我,特特归我,我必怜恤他们,如同人怜恤服事自己的儿子。」

  (六)寻珠 此比喻又有人误解。以为美珠是指主耶稣,商人是指信徒。信徒卖其所有而买主。但圣经中总未言及人可以银买主,或主的救恩。因为主的救恩是白白赐给的,我们得之不必付甚麽代价。

  此美珠是指属新约的忠诚的教会。圣经常说:主爱我们罪人,甚至拾弃他天上的荣耀,降到这奸恶的世界。历尽诸般艰苦,终至替我们受死,死在十字架上。他偌大的牺牲,为要找 美好的珠子,即忠心的教会。

  (七)撒网 蒙召者多,得选者少,撒网在海里,聚拢各样水族,拉网上来,好的收藏,不好的丢弃,正如稗与麦的分别。这就是主再临施行审判,分别善恶。

  天国的比喻是由撒种起至撒网止。其中次序很天然,不能将他倒置。我们研究他,得最要的教训,是要尽本分去劬劳撒种,使教会扩张起来,增加天国的国民。——  翟辅民《主耶稣的比喻》