第十一课 魂的得救
魂的得救就是得着更丰盛的生命，使已堕落的意志、思想、感情逐渐得着更新与变化，能明白什麽是神的旨意而忠心遵行之(罗十二1~2)。
若要魂得着拯救，必须丧失魂(太十六25)，天天奉献全人给神作活祭，向己死向神活是拯救魂的唯一道路，就是主耶稣所走过的路，他的门徒也是走这条路，就是舍己背十字架的路。舍己就是否定自己，向自己死；背十字架就是接受神在你身上一切对付的工作，让神在你身上活出来。
许多人不知道这条路是破除自己的欲望，理想，目的，所以在神拆毁的工作下，己的欲望求不到时，就半途放弃，保罗知道这条路，所以能在任何环境之下以基督为他的满足(腓四12~13)。人的本性拒绝十字架，所以必须先舍去自己，才肯接受十字架。人的本性是爱惜自己，养肥自己，不肯损害自己，即使立志为善，也是行不出来，所以必须从神那里不断支取力量，让新生命里的属天能力制服旧生命中的反叛，进入幔内不断亲近神，神就必亲近我们(来六20；雅四8)。不住祷告，恒切祷告是不受时间，地点，任何规条的限制。昼夜思想神的话是生命不枯乾的秘诀(帖前五17；罗十二12；诗篇第一章)。亲近神包括一切的事奉，若不加强幔子里的生活，你就不能出到营外与他同受苦难(来十叁13)。
马利亚喜欢坐在主的脚前听他的道，主说这是一件唯独不可缺少的事情，因为先是神在我们里面运行，然後我们才能恐惧战兢作出得救的工夫(腓二12~13；弗叁20)。他是我们生命的源头、能力的源头、交通的源头、光的源头，离开了这个源头无事奉可言(耶二13；约十五5)。因为马利亚抓住了这一件唯独不可缺少的事情，所以她明白了神的旨意，打破自己让里面的宝贝显现出来(舍己的律)(路十38~41；林後四7~12)。
门徒在风浪中摇橹甚苦，主耶稣上了船他们就立刻到达目的地(约六16~21)。耶稣基督就是我们属天的智慧、公义、圣洁、救赎，神本性一切的丰盛都有形有体的居住在他里面(林前一30；西二9)。我们单一追求他的自己在我们里面不断扩大占有我们，一切的能力，智慧，圣洁等等都是从这个身量显现出来。追求圣灵恩赐的人，不明白追求圣灵(生命)本身的路，若是明白这条生命之路，也不至於偏行在恩赐大生命幼小的危险之中。
向己死向神活是神命定的道路，是胜过撒但的道路，若有人要行在这条路上必须先被基督的爱激励、困绑、抓住、吸引(林後五14~15)。你必须下功夫亲近神，才能认识基督的爱，你若远离他就不能明白他要你作什麽，且造成生命枯乾荒凉，而任意妄为。有启示事奉神受约 ，没有启示事奉神就放肆(箴廿九18)。
苦难是驱使我们亲近神的途径，因着苦难而迫切祈求他，我们指望他除去苦难，往往没有除去苦难，却解决了我们这个旧人，使我们从迷途中转向他，藉着拆毁毁灭瓦解旧人，新生命建造起来(西叁9)，在苦难中学习顺服他(诗一百十九67；来五8)。
学习祈求神的国(神掌权)，神的义(基督)，思念天上的事情，顾念所不见的永远的事情(太六33；林後五18)，学习两个人同心合意的祷告困绑撒但的权势，释放撒但的俘虏(太十八18~20)；学习运用神所赐的全付军装与兵器，与撒但摔跤。
神的真理约 我们，就是事奉的能力；对付罪恶不再受良心的控告，就有护心镜遮胸；抵挡那昼夜控告我们的恶魔，穿上福音鞋走在与神和好的路上才有平安，这鞋是我们与世界的界限。因为有信心的行为作盾牌，能抵挡恶者射来的攻击；有救恩的头盔血 在我们心思中，保护我们不接受撒但射来的思想，不给它留任何空间；活泼运用神的话如同圣灵的两刃利剑，能攻破人里面撒但 的营垒，将各样撒但的诡计，拦阻人认识神的自高之事全部攻破了，夺回人被撒但弄瞎的心眼，使他回转归向神。
这两刃的利剑又刺入剖开我们的内心，分开属魂的(自己)，与属灵的(神)，依靠圣灵随时多方儆醒不倦的祷告。在祷告中与撒但摔跤，推动宝座上的权柄，使神的旨意能不打折扣的行在地上如同行在天上(弗六10~18)。
我们当行什麽才算作神的工呢？耶稣说：信入耶稣基督，这就是作神的工(约六29~29)。下功夫亲近神，信托他，奉献自己，与他合一，使神的工作从你身上流出去，这就是事奉神。
我们以前是撒但的奴隶，事奉撒但、世界、自己；如今换了一个主人——耶稣基督，分别为圣归向他，单单属於他，单单事奉他，绝对遵行他的命令。我们若立定心志要遵行他的旨意，愿意付上任何代价，甚至自己的性命，就必会清楚他的旨意要你作什麽(约七17)。
心怀二意的人不会明白神的旨意(诗一百十九113)，全心全魂寻求他的就必寻见他(申四29；耶廿九13；太七7)，心态决定我们的生活与事奉是否在神命定的旨意中。
生命成长是自然的，不是做作的装饰的、虚假的，不是人工的拔苗助长，我们是神耕种的田地，新生命种在人的心田里，每天受神的光照(阳光)，雨露营养(读经)，又受园丁的尽心锄野草去石块(除去一切神不喜欢的东西)，发芽渐长穗，再後结成饱满的子粒(更丰盛的生命)，成熟而割下(被提)。
关键在於你是否顺服神的手，如同窑匠手中的泥是可塑性还是刚硬如石？(罗九21)顺服程度在於支取天上的源头(耶稣基督顺服至死的生命)有多少？(罗八4~6)唯有顺服神才能抵挡魔鬼(雅四7)。
神如炼金之人的火，烧掉一切不属於他的旧生命渣滓，又如漂布之人的硷，消灭一切不纯净的东西(玛叁2)。
我们是他所建造的房屋，每一块石头经过他手的暗中雕刻、搓磨、打碎，别人看不见的心灵中魂的煎熬，使各石连络为一座房屋，满有基督长成的身量(林前叁9；王上六7；彼前二5)，等候催促他来提取我们的日子。—— 张向晨《圣经助读》