主耶稣住在人心里
约翰一章一二。歌罗西一章二七。以弗所叁章一七。启示录叁章二十。
很多人问信主是怎样信的？所读约翰一章十二节答覆这问题。凡接待他的就是信他。接主耶稣到甚麽地方？很多人接主到礼拜堂，所以在礼拜堂是规规矩矩的。没有人敢在礼拜堂打架。但礼拜之後就说：「主啊再会。我回家了。」出去就打牌，跳舞，打架。你和主没有发生关系，因为你没有接主进心里。一个地方的好坏是看住在其中的人如何。若是聚在这里的千馀人是赌徒，这里就是赌场；若在这里跳舞，这里就是舞场。但这里千馀人听道，所以这里是礼拜堂。各位，住在你心里的是甚麽？是罪？是道？是主耶稣？是魔鬼？求主鉴察。有基督在心才是基督徒。没有基督在心内，外面虽然受洗，守圣餐，但还是假的。
启示录叁章廿节说：「主在心外叩门」这是甚麽意思。各位，你听道觉得有声音催你，这是叩门的声音啊。你现在听道心里有受感动吗？肯开门接主进来吗？很多人不敢接主。因为主来到你心中你有很多事不敢作。很不自由。各位，这是大错。主说：他是生命，人接受他即是接受生命。他是世上的光。心内的黑暗怎能除去？房里太黑暗，你对黑暗说：「黑暗先生，请你走开罢，你在这里令我们很麻烦。我劝你走开。」莫说你柔声劝它，它不走，你恶声骂它，拿扫把打它，拿刀砍它，它也不走。各位，人心的黑暗，无论如何也不能改变的。有一个犯人坐牢很久，律师对法官说：某人坐牢很久了。他若悔改可否释放他？法官说：「好，你去看看他，试问他」。那律师去到监牢里问那犯人说：「朋友，你想不想回家」？他说：「啊，我常梦见妻子儿女，在梦中我伸手一抱，岂知不是抱 妻，而是抱 监牢大柱」！律师说：「假若你回家头一件事是甚麽」？他说：「头一件事我去打死那法官！第二件事我去打死那见证人！第叁件事我要去打死那原告人」！律师说：「好啊！再会罢」。於是回去告诉法官。法官说：「不得了！坐牢这麽久，一点不悔改，不要释放他」。各位，人心黑暗有甚麽办法？惟一办法是接光进来。点灯进房，房中黑暗自然走了。不知它是从门口走，还是从窗子走。但知光来它就去。各位，主是生命的光。他来到，你心的黑暗就走了。
黑暗代表叁件事：一是代表无知，二是代表痛苦，叁是代表罪。各位，主光照你心，甚麽问题也能解决。来信主之前糊糊涂涂，自己也不知自己从何而来。甚至以为人是从猴子变成的。现在看出不是猴子变人，而是人变猴子。道德坠落比猴子还不如。神照自己的形像做人。人死後到甚麽地方？你说我不知道。若是我走路而人问我到甚麽地方去？我说，我不知道，那麽，我不是很愚昧吗？各位，人死後将到天堂或地狱，这问题要早解决啊。
黑暗就是痛苦。人心痛苦，里面乾渴，世上的水不能止人的渴。物质，地位，学问，名誉，都是世上的水，初时令人快乐，不久又渴了，渴了又渴，渴了又渴。世上最宝贝的，是「满足的心」，学问大，地位高，心也不满足。一位亲戚失业，请我父亲介绍，他说：「月薪二十元也好」，其後找到了。他说：「二十元好，四十元更好」。於是又替他找到四十元月薪的工作。他说：「五十元更好」。两叁个月之後又说：「八十元最好」。他还向我父亲生气说：「你帮忙我而不帮忙到底。你应当帮忙找一百元的工作才好啊」。你看，世上的水能止渴吗？钱财愈多，乾渴愈大。一次我把四毛钱给一个叫化子，他十分感激。若把四毛钱给胡文虎，他要生气。他要百万元。你看，叫化子，得四毛钱就不渴了。财主得百万元还渴。各位，主是生命饼，又是生命水。你有他就不饥不渴了。
主耶稣是生命。他住在你心里，你就有生命。从前巴比伦王尼布革尼撒，一天因看见自己的本领而骄傲，神罚他变牛。王变牛而吃草，夜间露宿，全身湿透。他怎能变牛？是因神把牛心放在他里面。若是他得主耶稣在他心里，他要变谁？他要变主耶稣。有主的生命就变主。各位，现今世界变坏了，有甚麽救法？甚麽新生活运动。恢复旧道德运动，戒烟戒酒运动，有功效没有？你看头一次大战之後就有和平运动，有功效吗？心中有主在内，外面自然改变。一个小孩和母亲一同喝茶，他说：「妈妈，茶是苦的」。母亲说：「把茶羹搅茶就甜了」。小孩搅而又搅茶还是苦。母亲叫他再搅，岂知搅到汗也搅出，还是苦的。其後母亲觉悟了。她说：「对不起啊，是因我忘记放糖，难怪怎样搅还是苦」。各位，你看世界种种运动还是这个老世界。现在世界需要甚麽？需要主耶稣。我们中国从前说满清不好。打倒满清就好了吗？还是不好。又说军阀不好，要打倒军阀，军阀打倒了，仍是不好。说日本不好。现在日本投降了，我们中国还是不好。国家需要谁？需要主耶稣啊。老底嘉教会外面好看，里面贫穷，瞎眼，赤身，原因是因主不在他们里面。
一个妇人，她的儿子出外很久没有回来。她天天替人洗衣服。一天一个青年人来到他家里，对她说：「老太太，我从远处回来，行李很多，我今天晚上在你府上住宿可以吗」？於是