四、胜过控告
经文：启十二10-11、来二14-15、西二15
昨天提到有人决心对付罪， 被魔鬼引他走错路。总觉自己的罪太多，以为是圣灵的感动，其实是撒但的控告，使我们失去神所给我们的福气。因为有时撒但在神面前无法控告我们，便在我们的心中控告我们。
约翰说：「若有人认罪，神是信实的，是公义的，必要赦免我们的罪。洗净我们一切的不义。」（约壹一9）这是神赦罪的应许，魔鬼的控告，不是罪也被控成罪，又迷惑我们，使我们不能领受神赦罪的恩典。
倘若魔鬼控告我们的时候，我们必须站在主耶稣的宝血洗净一切罪的恩典上，来胜过魔鬼的控告。甚至我们不知的罪，也因 主耶稣基督在十字架上所流的血，得 赦免。
有时我们已经站在主耶稣宝血赦罪的恩典上，但魔鬼仍然控告，使我们站不稳，恐怕被神丢弃。但神有话说：「信他的人，不被定罪，不信的人，罪已经定了，因为他不信神独生子的名。」（约叁18）今我信靠主耶稣基督，已不被定罪。主耶稣又有话说：「凡父所赐给我的人，必到我这里来。到我这里来的，我总不丢弃他。」（约叁36）可译作「凡来我处的，我永不丢弃他」。不论我们的罪何等多，何等深，主也赦免。
保罗说：「基督耶稣降世，为要拯救罪人。这话是可信的，是可佩服的。在罪人中我是个罪魁。」（提前一15），这是神的话，是神的应许。保罗虽是罪魁，你不会是罪魁。保罗说：「然而我蒙了怜恤。」又说：「现在正是悦纳的时候，正是拯救的日子。」（林後六2）我们要站稳在主的话语上，站稳在主的应许上，不要动摇。我宁可信错了，落空了，也不要动摇，但凭主的信实，我们怎会信错？怎会落空？
或有人告诉你，海洋是没有海底的。但海洋是有底的，这是事实，不会因有人说没有底便没有底。当水手抛下铁锚时，他是看不见海底的；但他还是很放心的样子，他相信把锚抛下去，这船便又稳固，又牢靠。若我们深恐神不赦免我们的罪，这种忧虑是多馀的，不是出於主的，乃是出於那恶者的控告吧了。
当我们分辨出是因撒但的控告，我们便引用圣经的话来抵挡它。可是有时觉得虽一连多次的引用圣经，还是不见效果，似乎不能胜过它，那麽我们便应该更依靠主的能力了。
像这类对付魔鬼的问题，雅各告诉我们说：「故此你们要顺服神，务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。」（雅四7）应付魔鬼的攻击和控告，第一是要抵挡，不是出力的抵挡，和想要赶出从它而来的思想。乃是若认清是出於魔鬼，务要抵挡它，意即永不接受它的意见。
但魔鬼有一种迷力，迷惑我们的心志，使我们不能认罪，因此我们便要依靠主，求主赶去邪鬼。它的意见，它的控告，我不接受便胜利了一半，局面已扭转过来，对我们有利了。「务要抵挡魔鬼，魔鬼就必离开你们逃跑了。」你抵挡它，它早不走，迟也要走的。但我们仍要与主合作，承认并接受主耶稣基督的救赎工作已完成。福音告诉我们，众人的罪都已归在他身上，只要我们承认主耶稣救赎之功已完成便行了。
我本是一穷汉，并且欠了人重债，但有一富有的亲属，为我在银行开了一户口，存入二十万元款项。我知道了，也相信了，就可以支付，还债。主耶稣基督成就了救恩，我承认主便可以得救。同样的原则，要胜过它，就要接受主的胜利。主耶稣在十字架上的胜利，是大胜利，是完全的胜利，已将仇敌魔鬼完全打败。
「弟兄胜过它，是因羔羊的血。」希伯来书又说：「特要藉 死，败坏那掌死权的，就是魔鬼。」（来二14）保罗又说：「既将一切执政掌权者掳来，明显给众人看，就仗 十字架夸胜。」（西二15）主耶稣基督仗 十字架夸胜，是全胜过魔鬼。今天我们也要靠主耶稣在十字架上夸胜的胜利来得胜魔鬼。
旧约内约书亚和大 ，都有过这一经历，神说我已将敌人交付你们手里了。约书亚和大 那时还未有动手攻击敌人，但神说已将敌人交付他们手里，他们得胜是在乎神给了他们的胜利。今天我们胜过魔鬼，也是主将十字架的胜利给了我们。感谢神，我们也可以说：「我们仗 主基督夸胜。」
请听保罗怎样说：「死阿！你得胜的权势在那里？死阿！你的毒 在那里，死的毒 就是罪，罪的权势就是律法。感谢神！使我们藉 我们的主耶稣基督得胜。」（林前十五55、57）神将主耶稣的胜利给我们，昔日神将胜利给约书亚和大 ，约书亚和大 便得胜，今天神将主耶稣的胜利给我们，我们也要得胜。故此，我们也可以说：「感谢神，使我们藉 我们的主耶稣基督夸胜。」
本仁约翰也曾被魔鬼控告，说他犯了很重大的罪，便他接受主耶稣在十字架上的胜利来抵挡它，魔鬼便离开他逃跑了。
在满清时代，司法德来华传道，不久便回国转往印度，又不久便由印度转往非洲，後果然死在非洲。他未得救前，父亲已信主，家中常有聚会。但司法德爱好运动，不爱主道。有一天，正要开始聚会，他 准备离家，在门外遇传道人讲道，传道人问他：「你得救了吗？」他回答说：「不知。」传道人请他读约翰福音叁章十六节，然後问他，你信耶稣吗？他答：「我信」。传道人再问他：「你得永生了吗？」他答：「不知」。传道人请他再读刚才所念的圣经，然後问他：「谁得永生」。他答：「圣经说信的人得永生。」传道人继续问：「刚才你说相信，那麽你现在得了永生吗？」他回答说：「得了。」传道人便和他跪下祷告，起来後心中觉得无限快乐，後来便奉献作传道。
今天基督徒要得胜，要接受主耶稣基督在十字架得胜做我们的信心。感谢神，我们藉 我们主耶稣基督得胜。我们用信心说感谢神，一味感谢神，便能胜过魔鬼。
奔走属灵的道路，要守住一个原则，就是持定神的话语，圣经内的一切预言，一字一字地逐个应验了。请看今天以东荒凉的景象与以西结廿六章对照一下，推罗，以色列等预言，便知神的话多麽坚定。「我信神怎样的对我说，事情也要怎样的成就。」（徒廿七26）「大山可以挪开，小山可以迁移，但我的爱 永不离开你。」（赛五四10）神的话安定在天，直到永远。基督徒一生持定神的话，才可以成功。
靠感觉是靠不住的，靠神的话，才靠得住。比如中学会考，我做梦梦见已得成功，醒来 不是。故此，成功不成功，不在乎梦，乃在乎教育。属灵上得不得 ，也不在乎我的感觉，乃在乎神的话。司法德虽对真理不甚认识，但因信神的话，一霎时便得救。故此我们胜过魔鬼的控告，也要持定神的话。
神的话胜於感觉。比如有一富友，为我存了二万元入银行，且将支票簿给我，我本很喜乐，但偶然看见一汽车撞死一头狗，便忧愁起来，甚至回到家里仍忧形於色，妻子问：「为何这般忧愁？」他回答说：「看见一头死狗。」及至解衣时，支票簿跌在地上，看见支票簿，才转忧为喜。他不是记得有二万元，才有二万元，在他忘记那二万元时，他仍有二万元。今天我们也是这样，不是靠感觉，只靠主的话语。
主复活那天晚上，来到门徒当中，多马不在，後来门徒告诉他，看见复活的主，他说：「我非看见他手上的钉痕，用指头探入那钉痕，又用手探入他的肋旁，我总不信。」但第八天後，主来对多马说：「你因看见才信，那没有看见就信的，有福了。」主耶稣延迟八天才来，是要多马未见而信，可惜他要感觉，因此 失去了很多的福。
今天我们站在主的言语上，站稳主的胜利上，抵挡魔鬼，感谢主！魔鬼必离开我们逃跑了。—— 胡恩德《灵程漫谈》