五、被钉十架
经文：太廿七33-44
耶稣被钉十字架，这题目在教会中听得很多，我们也常常唱耶稣被钉十架的诗歌。但是，耶稣被钉十字架，是一个奥 的真理，并非每人都能懂的。保罗说：「因为十字架的道理，在那灭亡的人为愚拙；在我们得救的人却为神的大能。」（林前一18）哥林多属希腊国，希腊人的哲学思想是非常高超的，他们提倡真善美的哲学。故此保罗传福音至哥林多的时候，他们说：神是真善美的总和，怎能把他钉死在十字架上呢？保罗说：「我不知道别的，只知道耶稣基督并他钉十字架。」我们常听十字架的道理，不易明白。当耶稣被钉十字架的时候，那里有兵丁、文士、长老、祭司等，许多人在讥诮他，证明那些人都不懂耶稣钉十架的事。保罗说：「我们讲的，乃是从前所隐藏，上帝奥 的智慧，就是上帝在万世之前，预定使我们得荣耀的。这智慧世上有权有位的人没有一个知道的；他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了；」（林前二7-8）可见当时聪明人也不明白，魔鬼也不明白，耶稣是神的儿子，魔鬼曾试探他，但失败了。当耶稣在客西马尼园祈祷的时候，把自己献上，为全世界的人作赎罪祭。他流汗如血，非常惊恐，祈祷一次，看看门徒都睡了。他再去祷告说：「我父啊，这杯若不能离开我，必要我喝，就愿你的旨意成全。」又来见他们睡 了，那时神就打发天使来加添他的力量。第叁次祷告之後，罗马的兵丁已经来捉拿他了。他若要逃避是来得及的，但神不喜欢他逃避，因为神在他身上有重要的任务，要他钉死在十架上。魔鬼那时把一个意念放在他心里：「你是无罪的，为何要替这些罪人钉十字架呢？他们也不爱你。门徒都不理你了，仇敌来捉你了，你为何替他们死呢？」故此耶稣心里惊恐害怕。神的儿子，无罪的耶稣，全能的主宰，也惊恐害怕。但他得胜了，为代替全人类的罪，把自己交在神的手中，这道理魔鬼是不明白的。当时的人也不明白。
当时，被钉十字架的人，要把他的罪状写出来的，所以彼拉多要把耶稣的罪状写出来，上面写 「犹太人的王」。当时犹太人被罗马王统治，派彼拉多作总督，若是多了一个王，就是背叛罗马王的统治。「犹太人的王」，这几个字，是用叁种文字写的，拉丁文、希腊文和希伯来文。拉丁文是代表罗马权势；希腊文是代表哲学，智慧的权威；希伯来文是代表最高的宗教势力。十字架上写 「犹太人的王」，这罪状是犹太人见证他是犹太人的王。政治权势，哲学思想，宗教权威都一同证明他的罪状。世上的人都凭 自己的思想来批评耶稣的不对，这是不合理的。世界的人看这是耶稣的罪状，在耶稣的周围有许多人讥诮他，兵丁分他的衣服，这是代表暴力的思想。有些过路的人也讥诮耶稣，这班人与耶稣有甚麽关系呢？这些人不同情便算了，为何还要笑他呢？这是一切闲杂人的代表，他们吃饱了没有甚麽正经事做，便批评教会，批评传道，批评耶稣。今天，不信的人也在批评耶稣和教会，这完全是错误的。还有一种人就是官府，是代表政府的权势，也在讥诮耶稣。有许多地方对信耶稣的人很不客气，并加以逼害。还有一种人就是强盗，一个已经悔改了，另一个钉在十字架上仍然有心情来批评耶稣。有些人在世上正陷在罪的痛苦中，自己不悔改，还要讥诮基督徒。由此可见，我们所处的环境是十分困难的，罪恶是多麽可怕，基督徒所处的环境是多麽危险？当时围 耶稣的人，也有不少已经悔改的了，并且为主作见证。耶稣在十字架上担当世人的罪，他还祷告求神赦免他们。
还有那些祭司长、文士、长老，是犹太人的中保，就是在圣殿中为犯罪的人献祭赎罪的。这些人却把耶稣交在外邦人手中，还站在旁边，看他钉十字架。这些人明白律法，有地位，每天查考圣经，但是不明白耶稣就是基督。这样读圣经有甚麽用呢？圣经说：「祭司长和文士并长老，也是这样戏弄他，说：他救了别人，不能救自己。他是以色列的王，现在可以从十字架上下来，我们就信他。」（太廿七41-42）他们承认耶稣救了别人，但还要钉在十字架上。这些人真是坏到极处了。耶稣是犹太人的王，是犹大支派的狮子，大卫的後裔，但犹太人不明白。当时以色列已亡国，犹太国仍存留，这就是他们自己的王，这些人不信，心中诡诈到极。
（一）耶稣钉十字架成就了和睦
保罗说：「那时，你们与基督无关，在以色列国民以外，在所应许的诸约上是局外人，并且活在世上没有指望，没有上帝。你们从前远离上帝的人，如今却在基督耶稣里，靠 他的血，已经得亲近了。因他使我们和睦，将两下合而为一，拆毁了中间隔断的墙；而且以自己的身体，废掉冤仇，就是那记在律法上的规条；为要将两下，藉 自己造成一个新人，如此便成就了和睦；既在十字架上灭了 仇，便藉 十字架，使两下合为一体，与上帝和好了。」（弗二12-16）现今有些人说：那些不信的外邦人，也有他们的神，这是不对的。耶稣基督被钉十字架，废掉了 仇，成就和睦。人和神因为罪的缘故，成了仇敌；人与人之间也结了仇恨。直到现在，几千年来，人不断地彼此嫉忌，互相残杀，是因为仇恨仍然存在之故。犹太人和外邦人不和睦，犹太人说，神是他们的，与你们外邦人无分，所以，人与人之间为了信神的缘故，彼此不和，互相攻击。耶稣基督钉死在十字架上，使神与人和好，藉 十字架，人可以和神交通。今天，坐在我们中间有各省的人，有不同的习惯和不同的言语，但是十分融洽，一些也不隔膜，这是十字架的功用，彼此和睦了。
（二）耶稣的十字架消除了罪案
「又涂抹了在律例上所写，攻击我们有碍於我们的字据，把他撤去，钉在十字架上；既将一切的掌权的掳来，明显给众人看，就仗 十字架夸胜。」（西二14-16）在我们的良心之中，也有不少罪案，将来审判的时候，都要在神的面前显明出来，那是十分难受的，因为我们所犯的罪甚多。如今，耶稣基督钉十字架，成了罪案，他的血已经涂抹了我们的罪。我们的罪虽多，但耶稣的血已遮盖了，罪案已经消除了。十字架是一个武器，把我们的罪案消灭了，神再不记念我们过去的过犯了。
（叁）耶稣的十字架消除了仇恨
「儿女既同有血肉之体，他也照样成了血肉之体；特要藉 死，败坏那掌死权的，就是魔鬼；并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。」（来二14-15）死亡威胁 每一个人，包括肉体的死亡，灵魂的死亡，与将来永远的死亡，这叁种死亡都不能逃脱。因为死亡的权柄在魔鬼的手中。感谢主，他死了，就把死权破坏了。耶稣是永远不死的，我们相信他，死亡已废除了。耶稣将全世界人类的仇恨背在自己身上，钉死在十字架上，将永远的生命赐给我们。我们虽然是罪人，但已得 释放了。你若不信，就不能逃罪。
死是可怕的，何况是身死，灵死，永死呢。神的儿子，圣洁的主宰，无罪的主。为我们受了这一切，担当了一切。使我们明白耶稣钉十字架的奥 ，神还要我们将这个十字架背起来，为全人类消除仇恨，献上自己，你肯不肯呢？把十字架的真理在你的生命中表现出来。主耶稣说：「不背 他的十字架跟从我的，也不配作我的门徒。」（太十38）—— 吴明节《耶稣的痛苦》