第一讲 耶稣的降生
经文约翰一章一至十八节 路加一二章 马太一二章
「耶稣的生平，」这个问题，在现代格外要紧；我们若肯深刻研究，自会澈底明白。愿
今天把第一讲分论如下：
（一）一个爱心的表显
许多人说：基督教偏於情感，缺少理性；殊不知圣经所载的事，尽皆有实证的。即如耶稣降生，就是上帝爱世人的凭据。上帝用耶稣降生以表其爱。虽然天空的星宿，和宇宙间的万物，都可以表示上帝之爱，但不及耶稣降生之更显也。
（二）一个乐意的贡献
耶稣降世，是乐意的贡献。他自己说：「上帝阿，我来了，为要照你的旨意行；我的事在经卷上已经记载了。」耶稣的地位，是与上帝同体，同权，同荣的；上帝爱世人的旨意，他早已知道；他来世为要照上帝的旨意行。那末，「我来了」叁字，何等重要！今天这里有如此之叙会，世人有得救的福音，都全赖这叁字。上章虽定了拯救世人的旨意，如耶稣不乐意说「我来了，」恐怕也不会成就吧。现今广州及各地有许多工作，是要我们信徒肯说「我来了，」遵行上帝的旨意才可成就。
世界已由绝望而变为有望了，但现今仍在失望中，为因我们不肯遵行上帝的旨意，不愿意说「我来了。」恳望我们各人都快快做个乐意的贡献者，使教会早日复兴。在圣经中从创世记至启示录，为主所用之人，没有一个不是甘心乐意贡献的。故我们亦当甘心乐意献於主用。主能利用五个饼两条鱼食饱了五千人，我们若肯乐意贡献，虽然是微小，然亦可以大用。今天有未将身心献於主者，当即献上，如此，就可以说「我来了，」并且可以解决一切难题，消灭内部的战争。
现今为主作工的人，为甚麽常常叹息？就因为他们不甘心献於主吧。我们既然自由献於主，就当任主自由支配。可惜许多人为主作工，具有各种条件，一不如意，就表示反对；这是何等谬妄啊！
人之所以得救赎，一则由於上帝的舍弃，一则由於耶稣的奉献；比较起来，还以耶稣的奉献为重。如今教会未到丰富地位，是因信徒不肯乐意奉献；如信徒肯把自己的学问，精神，金钱，献於主，教会马上就能够变为富有了。现在中国还有许多偏僻的地方，没有传道人，皆因我们不愿意献身往那里。我恳望
（叁）一件奥妙的创造
耶稣降世，表示上帝一件奥妙的创造。提摩太前书叁章十六节说：「大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然；就是上帝在肉身显现，被圣灵称义，被天使看见，被传於外邦，被世人信服，被接在荣耀里。」这奥秘，人难明白；可惜如今传道人多把耶稣的生平事迹，讲得太平凡了；殊不知耶稣降生，是一件非凡，超人，特别的事。以赛亚七章十四节说：「主自己要给你们一个兆头；必有童女怀孕生子，给他起名叫以马内利。」我们从那里知道耶稣是独一之救主呢？就是从上帝给我们的一个兆头。——主由童女所生——以赛亚九章六节，称他的名为「奇妙。」
主耶稣说：「我若从地上被举起，就要吸引万民来归我。」（约十二之卅二）所以我们不应该把他超乎自然的特点撇下，去迎合世人的心理。但可惜现代教会，有部份已被时代征服了，把耶稣的神迹撇下，而求科学的解释；殊不知人们对於耶稣并非用理知去寻求，去认识，只是用信心去接纳吧。保罗对帖撒罗尼迦人说：「我们的福音，传到你们那里，不独在乎言语，也在乎权能，和圣灵，并充足的信心。」帖前一之五「为此，我们也不住的感谢上帝，因你们听见我们所传上帝的道，就领受了；不以为是人的道，乃以为是上帝的道。」我们现今传道，也是传上帝奥妙之道，道是这样，就说这样，不要求合人意，不要顺应潮流。
（四）一个奇异的选择
马利亚是一个没有地位的处女，上帝却选择她，产生耶稣，成就救赎大功。这是表示上帝的工作，不是靠人去成就。可惜我们有时藉赖自己的地位，学问，能力，而至埋没上帝的大能。当时马利亚自知一无所能，对於上帝选择她，非常之惊恐；不过这是上帝的旨意，要成就在她的身上，就不得不顺从吧。我们有时会阻上帝的大能，一方面因为自恃，以为自己有甚麽本领；另一方面因为自暴自弃，以为自己不算得甚麽，不肯担当主的工作。我们当要排除这两种弊端，效法马利亚一心靠主，顺服主。这样便可显上帝的大能。
（五）一种非常的预备
耶稣说：「上帝阿，祭物和礼物是你不愿意的，你曾给我豫备了身体。「（希十之五）耶稣把身体献上，就是他所愿意的；然而成就这救赎之功，却是上帝所预备。所以我们只要愿意献身，上帝自能成就他工作。观之圣灵中之伟人，谁是自己有能力的，不过是主赐能力给他吧。当日约书亚打仗，上帝叫日月停止，这是在人所不能的，在上帝就无所不能。
（六）一班真实的见证
耶稣降生，是要叫人认识他是来世的弥赛亚。（约五之叁十九路廿四之廿七）向经中考查，就见有许多先知曾作真实的见证。现在我们也是主的证人。但可惜教会缺乏真心为主作证者。我们要知道宗教并非理论，乃是实事，从经验得来的。所以我们当本自己的经验，——由灵感所得的——去为主作真实的见证。
（七）一班怀疑者的攻击
世人对於耶稣，多取反对的态度；自古以来，都是一样的。约翰说：「凡灵不认耶稣，就不是出於上帝，这是那敌基督者的灵，你们从前听见他要来，现在已经在世上了。」（约一书一之叁）保罗说：「你该知道，末世必有危险的日子到来。」（提後叁之一）这就是有伪师出来，不认耶稣是由上帝的灵而生的。兄弟盼望在这培灵会中，兴起多人为真道争辩，向反对耶稣为童女而生的人争辩。这是我们真心爱主者所应负之责任。彼得说：「在末世必有好讥诮的人，随从自己的私欲出来讥诮。」（彼後叁之叁）我们所信之道，世人都向我们反对，讥诮我们，说我们是愚拙无知的人，但我们要怎样对付他呢？彼得说：「不要怕人的威吓，也不要惊慌；只要心里尊主基督为圣；有人问你们心中盼望的缘由，就要常作准备，以温柔敬畏的心回答各人。」（彼前叁之十五）——
赵柳塘《主耶稣的生平》